日本君主制的继承危机
时间:2006-02-10

和欧洲王室不同,日本王室见诸新闻报道通常不是因为风流韵事,而是在这个“少子化”的列岛上普遍而持久的焦虑状态:对男性后裔断绝的担忧。最新的情况是3天前有报道说,天皇次子文仁的王妃怀孕了——这个预计在今年秋天出生的婴儿的性别立刻成为一个政治问题。

日本王室上一次有男婴诞生已经是40年前的事了(1965年文仁亲王),如果今年将诞生的是男婴,那就意味着至少暂时不必修改1947年的日本宪法(其中规定只准男性继承为天皇),而小泉首相积极推动的“女天皇”制度也将成为泡影。

至今已传至127代的日本王族,历史上也未必反感女性登基——曾有过8位女天皇。但她们继位时,王族实际上有男性继承人的,只是还比较年幼,因此她们是以太后或女摄政王的身份接受大贵族拥戴的;而且她们自己的后裔都未继位。这一点和欧洲王室大有不同,欧洲王室一般是在没有男性继承人才立女王的。

因此,日本并没有过我们通常意义上的女天皇。实际上,日本王族是非常重男轻女的。1933年12月,明仁(现任天皇)出生,当时美国驻东京大使Joseph Grew听到警报器响了——宣告皇家生了孩子。如果是女孩就响一分钟,男孩则隔10秒后再响一分钟。那10秒钟内,我热切盼待着,第二声一响,我们皆大欢喜,只有在日本生活过的人才能理解此事的全部意义。”

日本王室一向人丁不旺,但在近代以前还不成大问题,因为有变相的“女官制度”。皇宫有一大批女侍(典侍、掌侍等),都是未婚处女(日本历史从无太监,或许也与这一制度有关),其情形与朝鲜类似(如大长今)。400多年来的天皇,很少有嫡出的,例如明治天皇与美子皇后婚后始终没生育,结果有五名女侍为天皇生下15名子女,包括后来的大正天皇。因此当1901年裕仁(昭和天皇)出生时,作为祖父的明治天皇极为高兴,因为这是150年来第1位正妻生下的男性王族后裔。

现代人很难接受王室三宫六院,但按照1947年的日本宪法,则重要前提就是在位天皇必须有男性继承人,一夫一妻制却恰恰很难保证这一点——事实上如果日本自古就实行一夫一妻制,那早就要被迫接纳女天皇了,“万世一系”也早已不可能。这对任何王室都是显见的道理,以中世纪的千年帝国拜占廷为例,帝国93个皇帝中有65个通过血亲继承,即由12个王朝的皇室宗亲继承皇权,继承方式十分复杂,因为男性继承人经常断绝。断绝的原因则是拜占廷帝国实行严格的一夫一妻制,东正教会“只承认第一次婚姻的神圣性,谴责第二次婚姻,至于第三次婚姻,教会法加以严格的限制,并坚决反对第四次婚姻。”

中国历史上只出现过一位女皇:武则天。但武则天并非皇位女继承人,她和历史上很多大权独揽的女人如萧太后、慈禧太后一样,是以合法继承人母亲的形象夺得权力的,即《蒙塔尤》中说的:随着年龄的增长,当女人逐渐不再成为性关系的对象时,她们便开始获得尊重和体面,更年期是权力的倍增器。”传统中国社会女性地位低下,但母亲(如《红楼梦》里的贾母)却有无上威望;因此女性夺得权力的唯一途径就是“媳妇熬成婆”。多妻制则阻止了任何一个公主继承皇位(《还珠格格》自是无稽之谈,古代公主地位其实相当低微),当武则天的女儿太平公主试图夺权时,被大臣毫不犹豫地予以粉碎——即使在武则天改国号为“周”时,她的心腹大臣也很少人怀疑合法继承人应当是李姓。

日本宪法拒绝女性继承为天皇的原因,和任何一个王族无异:担忧王室易姓。英国1066年征服以来的八个王朝,其中五个都是因为继承人断绝,不得不由女性甚至远支旁系的女性来继承,王室家族遂改易徽号。

由此不难理解日本王室的困境:在没有男性继承人的情况下,它只有三个办法:

1,承认女天皇
2,恢复在二战后被迫放弃贵族身份的皇族,包括承认皇室的养子
3,再婚或纳妾

这三个办法,无一都有人想到了。第一条看起来遭遇的抵抗最小,但实际上却很难被承认。天皇虽然已放弃神格,但在神道教中仍具有宗教意义。如果女天皇的后裔继位,即代表道统的转移。第二条情形类似,远房入继,在西方通常就认为开创一个新的王朝了。而最后一条则难以被现代人的情感所接受。

就此而言,不论今年秋天出生的这名婴儿是什么性别,在目前的一夫一妻制下,如果仍维持只由男性直系继承,那么日本王室的焦虑必将在今后不断地浮现,而他们不会每次都那么幸运地有男性继承。


  发表于  2006-02-10 22:14  引用Trackback(0) | 编辑 

评论

喔 S1恢復了啊
Pepino ()   发表于   2010-02-03 02:53:01

http://bbs.saraba1st.com/thread-539042-1-1.html

这篇文章推荐看一下
Kuhane ()   发表于   2010-02-02 09:23:37

日本皇室很奇怪,就是都难看的很,就算雅子妃那么漂亮的人嫁过去以后都变木讷相了
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歷史上東方王室的生活是極其冰冷乏味的,原因也很簡單——禮法、名分、君臣、尊卑……壓的人透不過氣來,看晚清人對於光緒朝宮廷生活,特別是慈禧光緒關係的描述,不禁讓人回憶起“愿世世無生帝王家”的話來。
 回复 Pepino 说:
但凡王室生活,都是规矩很多的,欧洲也不例外,戴安娜王妃与雅子妃的遭遇书记近之。只不过东亚的宫禁更加深如海一点,犹如《红楼梦》里元春呜咽的,是个“见不得人的地方”。
(2010-02-01 09:44:01)
Pepino ()   发表于   2010-02-01 00:30:45

这个平沼赳夫最近还说了一些更好笑的话:“男性拥有一对XY染色体,女性拥有一对XX染色体,放眼世界,除日本皇室外,没有一个家族的Y染色体能够延续125代以上。换句话说,这是日本民族非常、非常珍贵的财富,也是世界的财富。”

《纽约时报》3/12一篇文章的题目评论了他的这段话:“对日本民族主义者来说,只有Y染色体才算数”
佚名 ()   发表于   2006-03-16 09:31:03

我的意思是他们可以学习即严格又现实的中国人,做入赘女婿处理,则生的孩子被认为是女方家族的延续。你看中国农村里有种种“入赘”“两头挂花幡(即生两个儿子分别继承两家)”,侄子入继等等现实的解决办法。而且中国的习俗,一旦入继,则社会舆论便不再承认他可以代表原来的家族。别说是女儿家的外孙,就是侄儿入继伯父,家谱上社会上都不会再承认他承继本生父母的权力。偶尔个把仗着自己是皇帝打算尊其本生父母的,你看遭到卫道之士多么普遍的反对。
 回复 sanxiao 说:
你最后一段说的是事实,宋英宗和明嘉靖帝都是。但最后还是皇帝赢,反对者大多被贬黜。远房入继一般不算改朝,中外都是,不过那得是同姓远支的男性。要是女儿所生,那中国也不那么“现实”了,相反,那严格界定为外姓人,根本轮不到他继承,那绝对是大禁忌,看汉唐时大臣对吕、武异姓诸王的态度可知,如果被吕、武家男性继承,那一样也看作改朝,就如王莽以外戚篡位一样。
(2006-02-15 19:36:22)
sanxiao ()   发表于   2006-02-15 14:30:17

我有点奇怪,反正日本皇室也没有姓,所以只要其未来的女婿不反对,又何必担心道统转移呢?
 回复 sanxiao 说:
姓不过是冠以一种名义,难道没有姓,就没有家族这回事了吗?例如缅甸人自古有名无姓,要照你这么说,缅甸只要继承者不反对,那也没有王朝更迭的问题了。
况且这不是反对不反对的问题。英国历史上这类事多了,到女王手里,王朝就算断绝了,伊莉莎白女王何其英伟,但继承她的仍按自己家族姓改为“斯图亚特王朝”,所以也难怪亨利八世为了要男嗣要不断娶妻,不惜开罪教皇。按欧洲观念,即使都是男性,非直系入继也算改朝;中国观念略为宽松,例如嘉靖皇帝就是远支,但仍属朱氏明朝。
(2006-02-13 17:43:12)
sanxiao ()   发表于   2006-02-13 16:56:13

小日本就是精啊!什么都学,就是不学太监...
狐狸R ()   发表于   2006-02-13 05:27:28

日本皇室的姓氏是什么?
 回复 Morris 说:
天皇家族是没有姓的。日本平民直到1875年明治维新时,为了便于户口管理才取了姓,但天皇家族不是被管理的对象,所以仍是没必要取。要说日本的“易姓革命”也有点不对题,因为天皇家就没姓。
(2006-02-13 08:52:22)
Morris ()   发表于   2006-02-12 23:08:00

日本反对女天皇的意见,以前经济产业部长平沼赴夫最近的话最为有趣:“反对女天皇制度,是因为我们必须要想到要是爱子公主将来留学海外,和一个蓝眼睛的外国人结婚,所生的(蓝眼睛)孩子将来也会是日本天皇,这样的情况是我们应当要坚决反对的。”
旁观 ()   发表于   2006-02-12 16:18:43

一夫多妻制使得一个男人可与几个女人交配,而卖淫则相反,这会不会是一种对称
 回复 自由之神 说:
这个离题太远了,不过你有兴趣可以去参考家庭史和妓女史方面的书。后者一般认为最早在中东地区是起源于一种宗教行为,所谓“神妓”,初无猥亵之意,相反视为神圣。
(2006-02-13 09:00:40)
自由之神 ()   发表于   2006-02-11 22:15:30

那种死板的皇室生活怎么能让人不死板呢。
()   发表于   2006-02-11 00:07:29

日本皇室很奇怪,就是都难看的很,就算雅子妃那么漂亮的人嫁过去以后都变木讷相了
annieli ()   发表于   2006-02-10 22:38:42
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